第165章 一碗水端平，不吹不黑 (第5/8页)

极恶”的光环，因此有滤镜加成，这不奇怪。

    但是问题都要两面看，真实世界是复杂的，无论是李自成张献忠还是袁时中，他们都有嗜杀的一面，也有慎杀的一面。

    只是古人这种慎杀，往往只是针对乡里乡亲，离故乡越远，这种顾忌就越少，也就越发不惮以残暴的手腕随意践踏人命。

    明末的文盲，很少有家国情怀，只有父老乡亲。

    哪怕是李自成，在米脂县城，除了杀仇人之外，就很少杀父老乡亲。

    但出了米脂县，当他缺粮的时候，就可以开始屠掠。

    出了延安府，就能屠两成。

    出了陕西省，甚至能屠一半。

    张献忠到了四川，那就更是可以不需要设置底线了。

    每一个流贼酋守，在不同地区的残暴程度下限，是非常灵活的。

    不能因为一个人在某一个特定地点的残暴程度，就给这个人简单定性。

    袁时中李际遇在河南确实屠得比李自成少得多，劫掠也少得多，这是铁的事实。

    但动机如何，后人就不知道了，可能他们本身就是河南人，这一点也会起到相当大的作用吧。

    具体到袁时中，他就信誓旦旦保证说，他在濮阳老家起兵时，就只杀官府仇人，不祸害乡亲。但那年大灾不断，杀了官府后不缴税了还是不够吃，那就得抢。

    要吃饭的嘛，

    天大地大什么伦理道德法律底限都没有